連「哭爸」都不算粗話嗎？ 徐茂瑋 中國時報退稿

連「哭爸」都不算粗話嗎？    徐茂瑋    中國時報退稿

日前讀《中國時報．時論廣場》11月18日莊佩璋〈我見我思－哭爸民調 嚎肖問題〉一文，其結語說：

老實說，一般台灣人對「哭爸」事件的反應恐怕會是：「哭爸啊！連『哭爸』都算粗話喔？我聽你咧哭爸咧！」

我這一般的「台灣人」實在無法同意。

支持不補習，但請問教育部有沒有拉上每一位孩子的辦法？ 徐茂瑋

支持不補習，但請問教育部有沒有拉上每一位孩子的辦法？    徐茂瑋    聯合報退稿

頃讀聯合報「教育部長蔣偉寧呼籲學生不要去補習」，筆者素來主張有條件的補習：一、你的老師教得很差──確實有；二、你的老師教得太簡單，你的程度超過很多，所以你得去補更高階的內容──也真的有。

我謝絕謝師宴 徐茂瑋 人間福報 2011/6/23

我謝絕謝師宴   徐茂瑋   人間福報  2011/6/23

 

又到畢業時節，畢業班皆舉辦謝師宴，甚至花費不貲的五星級餐廳也擁入大批畢業師生，深深不以為然。

我謝絕畢業班的謝師宴，擔任導師必再三向孩子遊說不要辦謝師宴，因為謝師宴班上孩子都得平均分攤，只要有一位孩子負擔不起，我就於心不忍。孩子們搶著說我幫同學出，也有家長熱心的願意幫忙，但是真有困難的孩子往往寧可吞忍也不接受幫助。雖然對多數家庭而言，只是區區千元或數百元，然而，我想到有一位或數位孩子為此得「設法籌錢」，永遠不忍心。

教學三十多年，學生給我最好的回饋，莫過於逢年過節捎來的祝福，訴說思念，表達感謝。更甚者告訴你因為你的教導、引領，使他增長智慧，明白是非，勇於追尋自我，這不是為人師者最高的榮耀嗎？也總令我感動不已，更是維繫我教學熱情始終不墜的最大動力。

表達感恩的方法千百種，花錢是我最不贊成的一種，「物薄而情厚」，富創意的孩子們，發揮你們的創意表達感情，但請不要讓任何一位同學為了謝師而暗夜啜泣！

品德值10元 徐茂瑋 中國時報 2010-03-30民意論壇

品德值10元       徐茂瑋  中國時報 2010-03-30民意論壇

拜讀〈那天，我掉了一支手機〉一文，作者感慨：「毫不猶豫的侵占不屬於他的物品，那麼快速、不經思索，那麼流暢自然。」如果作者知道我們的品德值10元，「流暢自然」地侵占一支手機何足為奇呢？

內湖舊宗路上知名大賣場聚集，有的賣場推車得塞10元硬幣方能打開鍊條使用。購物後需推回扣上鍊條才可取回10元。以我所見消費者均會將購物車歸還，幾乎不曾見過沒有公德心將之隨處棄置的顧客。唯獨一家賣場的推車不需硬幣即可取用，則公車站牌、計程車招呼站等處，甚至附近2、3公里內常見該賣場推車四處流落。最離譜的是元旦早上在基隆河濱公園運動，除了清潔隊員正在清除滿地鞭炮屑、垃圾外，還有十幾輛此賣場的推車，想必是購物後直接推來跨年的，另有一輛需塞硬幣的推車，想當然，硬幣已不在車上！

品德只值10元，怎不順手「侵占」捷運上的手機呢？

再看台北捷運的乘客在捷運站內、車上沒人飲食，也不見散落的垃圾，固然捷運公司的清潔工作一流，但台北人一進入捷運系統，整潔習慣自然的高了起來。一層樓之隔的台北火車站是最佳對照組，車站、車箱的整潔遜色一大截，何以致此？捷運系統罰則重，執行嚴，邊走邊吃的乘客會站在捷運飲食線外，吃完再進站而在其他公共交通工具上可不是如此規矩的。長期而確實地執行規則，人們習以為常，大多數人遵守規則，捷運系統就乾淨了。

品德與教養需要內化，並與確實的執法由外塑造，台北捷運的整潔提供了一個成功案例。

 

懃懃懇懇引領孩子閱讀 徐茂瑋

懃懃懇懇引領孩子閱讀                 徐茂瑋

 閱讀可以豐富生命的色彩，深化生命的內涵，提昇生命的境界。

很多家長只在乎學生的分數、名次，殊不知分數、名次是表象是末節，學習動機、學習態度、學習方法才是根本。閱讀又是學習活動的關鍵，孩子的閱讀興趣、閱讀能力、閱讀品味、閱讀習慣更關係著孩子的學習動機、學習態度、學習方法。是故，閱讀是教學的重要環節。

眼鏡足球隊、松山圖書館與我──感恩陳復禮先生捐贈松山圖書館

眼鏡足球隊、松山圖書館與我──感恩陳復禮先生捐贈松山圖書館

松山國小二十二屆校友   徐茂瑋  載於《松友會刊第七期》2012.07.

眼鏡足球隊

民國五十五年我讀國小六年級，常常與王文杰、王文琮的兄弟們在松山國小踢足球，此後一起讀書、打橋牌、露營，並組成足球隊。隊名有「後操場隊」，因為多數人住家靠近後操場，我家與松山國小後操場隔一堵牆，假日翻牆去國小玩，但上學一定走國小後門；球隊又名「眼鏡隊」，以成員多數戴眼鏡之故；球隊正式名稱為「凱風」，王氏兄弟家開洗衣店，冬天一半店面是浴室，夏天則為冰店，冰店店名即「凱風」，球隊有一半成員為王家子弟，故球隊以之為名。

床上書法家──林欽商 徐茂瑋

   床上書法家──林欽商       徐茂瑋

 林欽商，字子端，號玉庵。民國五十年生於雲林海濱。自幼家境困頓，國中畢業時雖成績優異，只得捨棄升學，隻身北上任廚師學徒。

「合天道人道以成書道，得心安身安乃至世安。」──談謝宗安夫子融生命與書道於一 徐茂瑋(橄欖齋弟子 麗山高中老師) 謝錦和(橄欖齋弟子)

「合天道人道以成書道，得心安身安乃至世安。」──談謝宗安夫子融生命與書道於一　　　　 　徐茂瑋(橄欖齋弟子 麗山高中老師)　謝錦和(橄欖齋弟子)　

壹．楔子

一代書法宗師謝宗安先生，以堅韌的生命力，終其一生鑽研書道修己，傳授書道安人，推廣書道淑世。九十高齡自撰聯「合天道人道以成書道，得心安身安乃至世安。」正是磊翁融生命與書道為一的寫照，亦為其終身踐履之理想，忝為橄欖齋門生，或耳聞，或親炙，或目睹，謝老陷於烽火戰亂時，不畏怯的生命力；面臨書法荊棘坎坷的創作，不斷超越巔峰，七十歲前後奠定行草風格、八十歲前後創分隸合體、九十一歲臨終前開展行楷，橄欖齋的老門生們薰染沐浴於謝老書藝創作的生命力，五體投地的佩服外，更是仰之彌高，鑽之彌堅！謝老的生命能量對弟子潛移默化之功效，不亞於謝老在書道、為人處世的傳授。謝老八十六歲時，更綻放生命光輝，將私塾的橄欖齋擴張開放為全國性之「中華書道學會」，號召同好闡發書道。書會每年舉辦國內外公展外，出版學術、會務兼具的《中華書道季刊》及純書法學術之《中華書道研究》，舉辦國際學術研討會提昇書道學術水準，年年辦「墨華杯書法比賽」推動書法。

矍鑠哉是翁──念恩師謝宗安先生 徐茂瑋

矍鑠哉是翁──念恩師謝宗安先生  徐茂瑋

按：書法大師謝宗安先生，民前四年生，安徽至德縣人。弱冠即以碑體擘窠書蜚聲皖江。抗戰時曾以大草名噪一時。來臺後，與同道籌組中國書法學會、八儔書會，影響當時書法風氣甚巨。六十八歲公職退休後，設敢覽齋，廣收門徒，先後從學者數千人；民國八十一年，以敢覽齋門徒為班底，號召書法同道，擴大創立為全國性之「中華晝道學會」，於書道之闡揚，極具貢獻。晚年書道仍不斷精進，陳其銓教授曾說：「(謝宗安)晚年將漢魏體勢鎔為一爐，兼取晉碑二爨筆意，古健雄奇，獨成一格，名曰『分隸合體書』，所作天柱山杜詩秋興八首摩崖刻石，足為代表之作，亦為雄視當代書蹟不朽傑構。」八十六年二月二十八日，先生以九一高齡辭世。

有急事call老師！(自殺防治 老師可以更積極)徐茂瑋 北市（高中教師） 中國時報 2012-05-30

我有話說－有急事call老師！(自殺防治 老師可以更積極)        徐茂瑋  北市（高中教師） 中國時報  2012-05-30

老師是上帝派給孩子在學校的守護天使。

建中在一個半月中，兩位孩子選擇以結束生命來面對困境，令人錐心泣血。筆者為此文不是要責備相關人等，孩子出此下策，固然是家庭、學校、社會與國家都有責任，然而要呼籲於自殺防治上，老師可以扮演更積極的角色。